إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، بيان الحق

اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، بيان الحق الجزء : 1 صفحة : 460

منهم، وإما بإيمائهم إليهم أن اسكتوا [1] .
وحكى أبو عبيدة [2] : كلّمته في حاجتي فرد يده في فيه: إذا سكت فلم يجب.
16 مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ: من ماء مثل الصديد كقولك: هو أسد [3] ، أو من ماء يصدّ الصّادي عنه لشدته [4] .
17 وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ: أي: أسبابه من جميع جسده [5] .
18 فِي يَوْمٍ عاصِفٍ: ذي عصوف [6] ، أو عاصف الرّيح.

[1] عن معاني القرآن للزجاج: 3/ 156.
وانظر تفسير الماوردي: 2/ 340، وزاد المسير: 4/ 349، وتفسير القرطبي: 9/ 345.
[2] مجاز القرآن: 1/ 336، ونص كلامه: «مجازه مجاز المثل، وموضعه موضع كفوا عما أمروا بقوله من الحق ولم يؤمنوا به ولم يسلموا، ويقال: ردّ يده في فمه، أي أمسك إذا لم يجب» .
ونقل ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 230 قول أبي عبيدة هذا ثم قال: «ولا أعلم أحدا قال: ردّ يده في فيه، إذا أمسك عن الشيء! والمعنى: ردّوا أيديهم في أفواههم، أي: عضوا عليها حنقا وغيظا ... » .
وأورد الطبري في تفسيره: 16/ 535 قول أبي عبيدة ورده بقوله: «وهذا أيضا قول لا وجه له، لأن الله عز ذكره، قد أخبر عنهم أنهم قالوا: «إنا كفرنا بما أرسلتم» ، فقد أجابوا بالتكذيب» .
[3] عن تفسير الماوردي: 2/ 343، ونص كلامه: «من ماء مثل الصديد، كما يقال للرجل الشجاع: أسد، أي: مثل الأسد.
وانظر هذا المعنى في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 331، ومعاني النحاس: 3/ 522، وتفسير الفخر الرازي: 19/ 105، وتفسير القرطبي: 9/ 351.
[4] في تفسير الماوردي: 2/ 343: «من ماء كرهته تصد عنه، فيكون الصديد مأخوذا من الصد» .
والصادي شديد العطش كما في النهاية: 3/ 19.
[5] نقل الماوردي هذا القول في تفسيره: 2/ 343 عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وكذا القرطبي في تفسيره: 9/ 352.
[6] قال الفراء في معانيه: (2/ 73، 74) : «فجعل «العصوف» تابعا لليوم في إعرابه، وإنما العصوف للريح وذلك جائز على جهتين، إحداهما: أن العصوف وإن كان للريح فإن اليوم يوصف به لأن الريح فيه تكون، فجاز أن تقول: «يوم عاصف كما تقول: يوم بارد ويوم حار ... » .
والوجه الآخر: أن يريد في يوم عاصف الريح، فتحذف الريح لأنها ذكرت في أول الكلمة» .
وانظر تفسير الطبري: (16/ 554، 555) ، وتفسير الماوردي: 2/ 344، وتفسير البغوي:
3/ 30، والمحرر الوجيز: 8/ 221، وتفسير القرطبي: 9/ 353. [.....]

اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، بيان الحق الجزء : 1 صفحة : 460

صيغة PDF

شهادة

الفهرست